Сериал Махабхарата/Mahabharat онлайн

Первоначальный характер эпических рассказов был воинственный, героический; руки брахманов стерли его черты, подвели все под религиозные идеи, под жреческую точку зрения. Соединяя эпические предания в эпопеи, вплетая в них религиозные и нравственные учения, стремясь сделать свои компиляции зерцалами образцовой добродетели и нравственности, жрецы лишили эпос художественного единства и однородности, превратили его в бесформенное собрание легенд, назиданий, бесед, религиозных и философских учений разных времен, в бессвязную груду старых и новых ингредиентов, лежащих рядом часто без всякого соотношения между собою, так что распознать в этой переделке первоначальные контуры индийского эпоса – дело очень трудное
В древнейших частях Махабхараты правым делом выставляется дело Кауравов: сыновья Панду – клятвопреступники и мятежники, одерживающие победу лишь обманом и изменою. Но под влиянием новой династии и новых религиозных понятий народный эпос был переработан в духе времени и в интересах династии; в него был вложен смысл, противоположный прежнему. Переделка имела целью очистить от всякой вины, выставить образцом добродетели и благородных правил сыновей Панду и в особенности Кришну, изобретателя коварств, советника на все дурные обманы. Дурьодхана, «дурной воитель», называвшийся прежде Суйодханой, «хорошим воителем», превращен в узурпатора, сделан фальшивым игроком, и вместе со всеми своими сторонниками покрыт позором и укоризнами. В древнейшей версии все сыновья Панду, по-видимому, были убиты, но для того, чтобы род его продолжался, Кришна воскрешает внука Арджуны, Парикшиту, которого родила мертвым после гибели мужа Уттара, дочь царя Матсьев, жена одного из сыновей Арджуны. От Паракшиты вела свой род династия, которая царствовала до 400 года до Р. X., сначала в Хастинапуре, потом в Каушамби, и отрасли которой широко разветвлялись и на севере и на юге, как свидетельствуют названия городов и предания.

ПЛАЧ ГАНДХАРИ НА ПОЛЕ КУРУ

Поле битвы залито кровью,

Сыновья на земле лежат,

А их жёны глядят с любовью -

Не вернуть кауравов назад.

Слёзы льются из глаз рекою,

Столько горя не передать,

И целуя лицо герою,

Сына вновь обнимает мать.

Кауравы погибли с честью,

Пали жертвою клеветы,

И гонец, прибежавший с вестью,

Стал знамением темноты.

Сыновей не вернуть живыми,

Оклеветаны их имена,

И родители стали слепыми...

О, проклятие вам, времена!

Лики внуков объяты огнём,

Стон и плач летит вдоль реки,

Торжествует зло над добром

Васудевы движеньем руки.

Ждёт о, Кришна, пандавов позор,

Не вернутся назад наши конники,

И я слышу судьбы приговор:

Станут слепы твои поклонники,

Будут богом считать подлеца,

Но последний у правды редут -

Меч судьбы покарает лжеца -

Жизнь напрасно они проживут!

Когда война была закончена и одна из сторон, Пандавы, победила, оставшиеся в живых увидели, что побеждать не имело смысла - некем было править. Были только одни трупы, горы трупов, вокруг. И тогда Пандавы поняли: "Это было абсолютно бессмысленно, мы не должны были сражаться. Мы должны были отдать царство противоположной стороне; по крайней мере, люди были бы живы. А теперь мы отправляемся в Гималаи. Мы могли бы уйти раньше; теперь мы погружаемся в глубочайшее разочарование, предельное отчаяние и муку. А тогда мы могли бы радоваться".

Неужели не понятно что никакая война не может быть священной!? Вас не смущает, что Кришна (что означает Темный) был проклят мудрецом Вьясой( Ведавьяса, Вьясадева, Бадараяна или Кришна-Двайпаяна ), мудрецом, считающимся автором или редактором-составителем многих глубоко древних и обширных по объёму памятников — Вед, Пуран, философской системы веданты, и что старший брат Кришны Баларама осудил Кришну за вмешательство в конфликт!? Кришна играет важнейшую роль в исходе битвы на Курукшетре, подбивая Пандавов расправиться с сильнейшими витязями Кауравов нечестными способами. Следуя советам Кришны, Пандавы обманом избавились от своего непобедимого наставника в военном деле брахмана-воина Дроны; по настоянию своего возницы Кришны Арджуна убил непобедимого Карну, когда его колесница увязла в земле и поединок должен был быть приостановлен; по подсказке Кришны самый могучий из Пандавов Бхима в поединке на палицах убил предводителя Кауравов Дурьодхану запрещённым ударом ниже пояса.

После священной войны Ариджуны вся земля была засыпана трупами некем было править, наступил период всеобщей разрухи и деградации, наступила КалиЮга, Ариджуна предал себя, предал свои же идеалы усыпив собственные понятия чести и добра, руководствуясь волей внешней, якобы долгом которые нашептал ему Кришна.....воин должен защищать жизнь, а не нести разрушение .В ужасе, скорби и печали за содеянное провели остаток дней братья Пандавы, когда осознали что наделали. По характеру повествования Махабараты, по тому кому отдаются симпатии авторов - хорошие парни это Кришна и Пандавы. А плохие - Кауравы. Но даже Махабарата не берёт на себя смелость врать и открыто признаёт, что Кауравы в результате всей этой истории попадают в РАЙ, а Пандавы - в Ад......

И сделал всё это своими интригами - Кришна, который в Индии изображается темным . И сам в своей БагаватГите (песне Бога) - прямым текстом об этом (о том, что это он организовал эту войну) говорит, называя к тому же всех великих Мужей той эпохи - демонами, только за то, что они Ему не поклоняются...